历史上华祖与夏祖的传说,是龙的传人说法的

在国外，龙一直是邪恶和强大的代名词。而中国却称呼自己为龙的传人，视龙为我们民族的图腾。那我们是什么时候开始认为自己是龙的子孙？其实是从炎黄时代就开始有的，而原因就是这两位华夏始祖——华祖与夏祖。华祖华祖指的是中国传说中人类始祖伏羲与女娲的母亲，华胥国的女首领——华胥。华胥是我们中国尊称为始祖母的存在，是炎帝与黄帝的直系祖。华胥一族以蛇为图腾，以蛇为尊，所以传说中伏羲与女娲是人首蛇身，在我们现代看来很像怪物，但是在那个时代，它代表了尊荣。当然那个时候称呼并没有出现，也就不称之为蛇，只是以神为尊称。伏羲与女娲开创了中国的原始文明，并流传开来，逐渐在中国大地上繁衍与发展，图腾成了部族象征，随着部族的增加，图腾也开始变幻增加。等到了黄帝时期，四处繁衍的部族开始走向了统一，而各个部族的图腾作为部族象征自然在融合中消亡，走向统一。黄帝是有熊部落的首领，他的父族图腾是熊，而等到他统一各个部族后，为了缓解部族关系，就不能单独把有熊部落的图腾作为统一图腾。所以他创造性的选取各族共同祖先华胥族的图腾蛇，取义为部族原本就是一家，又改蛇首为熊首，意为众部族当以有熊族为首领。而这个熊首蛇身的形象就构成了龙的最早形象，为了区分图腾不同，黄帝为这个新创造的图腾取了个独有的名字——龙。甚至为自己的一位部将取名应龙，说此为应他之召，而被派来辅佐他的龙，顾称应龙。表明自己是天选之子，又说所有人都是龙的后裔，而自己是龙的子孙，受龙的派遣，以应龙来为证，来统领人族。这是一种御下的手段，但也是黄帝为了部族统一和稳定制定的思想标准。通过这个措施，让不同部族的人有了共同的理念，有了共同的先祖，这有利于种族的融合。所以从这以后，炎黄子孙都会称呼自己是龙的子孙。夏祖当然对于华夏为什么是龙的子孙还有着另外一种说法，来自于一段关于夏祖的传说。中国自称是华夏，华是华胥，代表文明的起源，夏是夏禹，代表体系的完善。大禹是夏朝的缔造者，也是原始社会最后一位共主，是我们中国的祖先之一。他最大的功绩就是治水，他领导人族战胜了洪水，守住了家园，让我们华夏得以繁衍生息。而实际上他不是第一位治水的人选，最早被人族推选的治水人选是他的父亲——鲧（gun）。鲧是第一位治水的人，他治水九年，救万民于水火，是一位值得尊敬的人。但是因为处理洪水没有经验，选用了以堵治水的方法，起初还是有成效的，但是这种方法只能有用一时，等到水越积越多，一旦决堤，后果会更为严重。而传说中，鲧为了堵住天下的洪水，盗取了天帝的宝物息壤，用来堵漏，但是不但没有成功，反而招来了更大的后患，天帝震怒，收回了息壤，还以天雷惩罚鲧。看到这个情况，鲧很是羞愧，只是大错已经铸成，洪水肆虐人族到了灭亡的边缘，为了偿还自己的罪孽，鲧牺牲了自己，用自己的肉身堵住了羽山的缺口，给了人族喘息的机会，其肉身三年而不腐。此时人族共主认为鲧已经悔过，不应该牵连，所以又让他的儿子大禹来治水。大禹吸取了父亲的经验，知道堵不如疏，所以走遍天下绘制水图，决定凿山改道，让水流出去。而这个过程中，首先要做的就是要打开羽山的缺口，让水流动起来。传说大禹手持开山斧，无奈劈开父亲的肉身，不想从劈开的一瞬间，鲧的英魂感念儿子治水的艰难，化为一条金灿灿的黄龙，护佑在大禹身边，助他开凿水道。传说中大妖无支祁就是被这黄龙给制服镇压的。而最终在黄龙的帮助下，大禹终于治理了水患，也被众人推举为人族共主，开创了大夏朝。黄龙在大禹功成后，也就飞走了，传说是因为治水的功劳，被原始天尊收为弟子，为十二金仙之黄龙真人。大禹感念黄龙的帮助，也是为了纪念父亲，就以黄龙为形象作为图腾标志，自称龙的子孙。是大禹为祖先的华夏，也从此成为龙的子孙。感悟无论传说中是真是假，我们现在无法证明了，但是龙的传人已经是我们中华民族认可的说法。我们更应该

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