何为龙的传人

瞿成喜《回家，扒龙舟》以辰溪县孝坪镇球岔村为故事发生地，以每年五月的扒龙舟群众文化活动为主线，记录了新时代大湘西儿女从大江南北回到故乡扒龙舟的故事。电影以白描的手法，展示了这场声势浩大的活动的丰富文化内涵，深刻而生动地诠释了中华民族在漫长的历史进程中，何以将自己喻为“龙的传人”！电影的主角之一米承华，出生在辰溪，是沅江边上球岔村长大的孩子，从小就浸染在龙舟的锣鼓声中，耳濡目染家乡的龙舟活动。虽然离开家乡多年，但他心中的龙舟情结驱使他联络同样在外打拼并小有成就的“蛐蛐”、米化等年轻人，克服困难回到家乡，组织龙舟队，参与龙舟竞渡活动。电影以这种形式，传递给观众的究竟是一种什么思想呢？作为本土观众，从小对龙舟、对家乡怀有深厚感情的男人，我想，它所表达的不外乎以下几种情感：一种传承。龙文化是辰溪本土文化的重要组成部分。在影片中，米承华的父亲说，正月里舞龙灯，五月里扒龙舟，这是祖上流传下来的。古稀之年的他，对于扒龙舟依然是情有独钟，热情不减；而米承华的母亲，则为龙舟队成员做饭、鼓劲。正是受了父母亲的感染，米承华等年轻一代从小就在心里种下了传承的种子。影片中，古镇上赶集的两个妇女关于扒龙舟的对话、村民纷纷为龙舟活动慷慨解囊、卖肉的屠夫听到扒龙舟的话语时心里发痒、一大帮妇女坐在农家院落里排成队模仿扒龙舟的场面等镜头，更令观众感受到，龙舟文化，已经深入到人们的血脉之中。一种精神。浦市古镇，是辰溪、泸溪两县的交界之地，也是每年龙舟竞渡的地点之一。每年，附近村寨的龙舟都会齐聚在此，赛长江、竞横渡……电影真实地记录了每年一度的盛况。比赛中，突然大雨滂沱，烟雨迷蒙，江水滔滔，而龙舟上的汉子们依然在奋力划桨，丝毫不为所动，掌舵的艄公依旧稳如泰山，龙舟在风雨中，如箭一般在进发；球岔龙舟队输了，米承华对“蛐蛐”说，输了比赛没什么，但气势不能输，精神不能丢！球岔龙舟被拦腰撞翻，人伤了，船烂了，但大家以礼相待，握手言和。湘西汉子们的笑容，他们的团结拼搏、奋勇争先，令人动容。一种态度。大湘西一个普通的小山村里，人们乐观、厚道，对生活充满了热爱，对大自然充满了感恩。这种情感在电影里得到了充分的体现，也是最为打动观众的地方。影片中，米承华坐高铁回到故乡，走进村里便四处寻找母亲，大声呼唤“妈妈”。父亲在地里劳动，见到儿子也不客套，挑着粪桶默默地陪儿子回家。母亲从山上下来，米承华接过母亲背上的袋子扛在肩头，两人边走边说话。走进家门时，米承华伸手摘去母亲头上的草屑，看似普通的动作，蕴含了儿子对父母与故乡那种深沉的爱。这一幕幕温馨的画面，不正是湘西儿女真实的生活状态吗？不正是这一方山水一方人最真实的生活态度吗？一种乡情。每个人都有自己的故乡。米子是，米承华也是。影片中，游子们怀着对故乡的眷恋与牵挂，借着扒龙舟回家，温习自己的过往，享受来自故乡的温情，积蓄拼搏的力量。整个扒龙舟阶段，大家都聚在一起开餐，大块吃肉，大碗喝酒，欢乐而温馨。

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