龙的传人龙到底传了什么给我们这事还要从伏
自古以来中国人都以龙的传人自居然而龙为何物?却无人知晓,它似乎只存在传说中!龙又传了些什么给我们?亦少有人知!龙为何物?说到龙,大多数人都会联想到古代象征皇权的五爪金龙,它鹿角牛头、虾眼驴嘴、身长似蛇、四爪如凤,身上还覆满鳞片,传说它能腾云驾雾,行云布雨,然而这种龙似乎只存在传说中,没有人见过它的真身,它是否真实存在过都值得人们怀疑!那么龙的传人一说岂不是空穴来风,以讹传讹了?非也!非也!华夏文明恢弘壮阔,源远流长,既然有“龙的传人”一说,就必然有他存在的道理;五爪金龙似乎只存在传说中,但龙的传人并非指它,而是另有其人,他便是人皇伏羲氏。伏羲是华夏文明的开创者,被后人尊为华夏文明的初祖,他必有旷古烁今的功绩,才会被后人如此奠祭,传说伏羲“人首龙身”,而他开创的文明世界被后人一代一代传承下来,所以我们有了龙的传人一说,这里所说的龙指的是伏羲!龙的传人都传了些什么?礼仪《排闷》—陆游〔宋代〕风霜九月冷飕飀,湖海飘然一布裘。亲见宓羲初画卦,转头三十万春秋。伏羲距今多少年?现代人没有谁能说得清楚,不过根据古籍记载伏羲是三十万年前的人物,宋代的大诗人陆游也认为伏羲是三十万年前的人物,并且在多篇诗词中提及。三十万!非常久远的一个年代,当时人们的生活非常原始,据古籍记载当时人们部落杂居,不分男女,以至于“儿不知其父,只知其母”成了“正常现象”但伏羲觉得这样的生活方式与群居野兽无异,所以伏羲制定了婚礼制度,以一对鹿皮为定,一只老雁寄情,这样有情男女就可以结婚生子了,婚礼是华夏历史上出现的第一个礼制,它有效地把人和兽的生活方式区分开来,让人活得像人,而非兽!也因此华夏率先步入了文明社会。到了周朝礼制已经发展得非常系统全面——《周礼》已经出现,它让人们生活的方方面面都有礼可寻,而同时期中国周边的其他国家还非常原始,甚至有些地区依旧过着部落群居的生活,他们也想把自己活得像人,所以就来中国学习“礼”,久而久之他们把中国称为“礼仪之邦”!“礼”是龙的传人的传承之一。文字《古像赞二百零五首其二伏羲》——孙承恩〔明代〕羲皇圣神,开物成务。画卦造书,文字之祖。神明以通,造化以宣。万世道统,兹其发源。很多人认为中国文字是由黄帝时期的仓颉创造的,而根据古籍记载伏羲时期就已经有文字了。相传在伏羲之前人们“结绳记事”大事记大结,小事记小结,记得事情多了就变成一串糊涂账,谁也说不清了。《尚书·序》:“古者,伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政。由是文籍生焉”相传上古时期伏羲“仰以观象,俯以察法”创造了八卦和文字,由此文字和书籍诞生,“结绳记事”被终结。《夜航船》:“伏羲始制契,以木刻书。黄帝始以刀书。舜始以漆书。中古磨石汁书。”相传伏羲时期人们用木头刻字(刻在木头上),黄帝时期用石刀刻字,到大禹时期开始使用漆树熬出的黑汁写字,到了商周时期墨汁已经诞生,人们开始用毛笔在竹简上写字。由此可以推断出,随着书写工具的变化,中国文字经过了多次的进化最原始的文字是伏羲时期的文字,它由伏羲创造黄帝时期仓颉对汉字进行了整理和改进(疑似为甲骨文)大禹时期文字出现了很大的变化,这时期人们发明了黑漆,由刻字变成了用漆写字,大禹时期的文字被称为“蝌蚪文字”(疑似为大篆!)商周时期书写工具变得非常成熟,这时候文字又有变化,我们称这个时期的文字为“小篆”秦朝时期秦始皇统一天下,此时秦始皇深感朝政异常繁多,而小篆字体笔画繁多书写麻烦,批改奏章非常缓慢。这时秦始皇听说有位名叫王次仲的深山隐士,把小篆简化成了隶书,秦始皇看到这种字体后大喜,随后全国推广了这种字体。隶书一直沿用了两千多年,也就是我们说的繁体字!建国之后文字进一步简化,也就是我们现在使用的简体字。“汉字”也是“龙的传人”的传承之一道家文化相传八卦是由伏羲创造的,道家文化也由此时诞生,伏羲通过观察天地总结出很多规律,他认为这些规律就是天地的处事之道,这些规律让天地长久存在,我们所说的“天长地久”就是这个意思。伏羲认为人要想活得长久就应该向天地学习,所以他把自己观察到的规律交给了人们,总结来说就是“自然”、“无为”。这似乎很难理解,但古籍上也有对当时生活的具体描述,当时的人是这样的:“其国无帅长,自然而已。其民无嗜欲,自然而已。不知乐生,不知恶死,故无夭殇;不知亲己,不知疏物,故无爱憎;不知背逆,不知向顺,故无利害;都无所爱惜,都无所畏忌”同样的理念《道德经》中也有记载:太上,下知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其下,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓我自然。道德经全套原著正版全注全译文白对照淘宝¥购买已下架当然道家文化的这种“自然”、“无为”的哲学理念解释起来颇费篇章,诸位能看懂就看,看不懂就再看看,小编在此就不多解释了。由伏羲开始的这种道家文化传承了相当久远的一段时间,直到春秋时期这种传承戛然而止,春秋时期“海内无天子”也就是说四海之内已经找不出一位品德类同于“天地”的“无为”之人来管理天下了,随后秦朝建立了封建集权王朝,道家文化更是没有了生长的土壤。以至于后来道家文化只能成为一种哲学思想供人研究,很少有人把它融入到自己的生活之中。所以“道家文化”也是“龙的传人”的传承之一虽然道家文化已经不再是主流的社会文化,但我们依旧可以从古籍中去窥探那个时期的辉煌,诸如《庄子》、《管子》、《老子》,杂记类的《太平广记》、《太平御览》等等。。
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