西游正解之七鲜有人知的西游前传

李在唯闻画山水，不谓兼能貌神鬼。

笔端变幻真骇人，意态如生状奇诡。

少年都美清源公，指挥部从扬灵风。

星飞电掣各奉命，搜罗要使山林空。

名鹰搏拏犬腾啮，大剑长刀莹霜雪。

猴老难延欲断魂，狐娘空洒娇啼血。

江翻海搅走六丁，纷纷水怪无留纵。

青锋一下断狂虺，金锁交缠擒毒龙。

神兵猎妖犹猎兽，探穴捣巢无逸寇。

平生气焰安在哉，牙爪虽存敢驰骤。

我闻古圣开鸿蒙，命官绝地天之通。

轩辕铸镜禹铸鼎，四方民物俱昭融。

后来群魔出孔窍，白昼搏人繁聚啸。

终南进士老钟馗，空向宫闱啖虚耗。

民灾翻出衣冠中，不为猿鹤为沙虫。

坐观宋室用五鬼，不见虞廷诛四凶。

野夫有怀多感激，抚事临风三叹息。

胸中磨损斩邪刀，欲起平之恨无力。

救月有矢救日弓，世间岂谓无英雄？

谁能为我致麟凤，长令万年保合清宁功。

吴承恩小时候很有绘画天分，他并没有往那方面发展。这是吴承恩看到《二郎搜山图》后写的一首诗，也是《西游记》的前传或者说序，可惜很多人没看明白这首诗和画，就开始妄谈西游记，结果导致误读了吴承恩的思想。

这首诗前半部分是赞美，二郎神率领草头神，驾驭鹰犬去山里捉妖。

老猿猴生命垂危，小猿猴吓得躲到石头里三魂荡荡，七魂悠悠。

女妖狐大多被杀害。神兵翻江倒海，水妖全部被擒。毒舌被宝剑斩断，毒龙套上金锁。野兽平时的嚣张气焰全部不复存在。但是话题猛一转，神兵变“城管”，民灾大多是官员引起的。二郎神凶神恶煞的手下其实是官员，里面猿，牛是普通老百姓。这幅画是讽刺南宋官员对老百姓的剥削，鱼肉。

二郎神搜山图始作于南宋末年，影响很大，仿品很多，遍布全球很多博物馆。

这幅图当中坐着的是二郎神，他不是坐在椅子上，而是坐在四个手下的身上，表现了“二郎神”的作威作福。画中只有二郎神和他的侍女是正常人，隔着手机屏都能看出侍女的恐惧。他身边的那群凶神恶煞就是他的手下，手臂和脚上都戴着钢圈，就像金箍咒。那只老虎平时的威风全无，此时如雨打的蛤蟆，落败的公鸡。

诗中吴承恩夸二郎神“都美”，太美了。这个词并不恰当，其它的作品对二郎神评价多是威武，伟岸。

在西游记原著中，吴大爷夸二郎神长得特别秀气。秀气加太美了，用现在的话说就是娘炮。

神话中二郎神有三个原型，一个是李冰之子李二郎，一个赵昱，还有一个是杨戬。西游记里的二郎神是玉帝的外甥杨戬。

嘉靖时期杨戬有三只眼，那本嘉靖时的《二郎宝卷》写得很清楚杨戬“天眼开，观十方，如同手掌。”西游记里的杨戬没有天眼，这点电视连续剧拍错了。杨戬找孙悟空时需要借助托塔李天王的照妖镜，二郎神放着那么厉害的天眼不用，为什么用照妖镜呢？

西游记里的杨戬其实是水浒传里的杨戬。

水浒传里有四大奸臣：高俅，蔡京，童贯，杨戬。杨戬是一个太监，所以吴承恩说他长得秀气，长得美。

玉帝訾调杨戬之时许给杨戬：捉住孙悟空给予高升重赏。杨戬生擒孙悟空后后玉帝并没有给杨戬升官，仅赏赐了金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件，除了百粒还丹，其它都是宋江伐辽后皇帝给予水浒一百单八将的封赏。

仔细看西游记你会发现，真正抓住孙悟空的不是杨戬，也不是太上老君（太上老君本可以收了他的金箍棒），而是杨戬的那只狗。吴承恩相当幽默。

孙悟空被抓之后杨戬下令搜山，当时作者并没有写搜山时的情形，为什么？都在二郎神搜山图里。

孙悟空三打白骨精之后遭到唐僧逐赶，回到了花果山，发现了一个触目惊心的场景：那山上花草俱无，烟霞尽绝；峰岩倒塌，林树焦枯。你道怎么这等？只因他闹了天宫，拿上界去，此山被显圣二郎神，率领那梅山七弟兄，放火烧坏了。

有诗写道：

回顾仙山两泪垂，对山凄惨更伤悲。

当时只道山无损，今日方知地有亏。

可恨二郎将我灭，堪嗔小圣把人欺。

行凶掘你先灵墓，无干破尔祖坟基。

满天霞雾皆消荡，遍地风云尽散稀。

东岭不闻斑虎啸，西山那见白猿啼？

北溪狐兔无踪迹，南谷獐豝没影遗。

青石烧成千块土，碧砂化作一堆泥。

洞外乔松皆倚倒，崖前翠柏尽稀少。

椿杉槐桧栗檀焦，桃杏李梅梨枣了。

柘绝桑无怎养蚕？柳稀竹少难栖鸟。

峰头巧石化为尘，涧底泉干都是草。

崖前土黑没芝兰，路畔泥红藤薜攀。

往日飞禽飞那处？当时走兽走何山？

豹嫌蟒恶倾颓所，鹤避蛇回败坏间。

想是日前行恶念，致令目下受艰难。

花果山已经被杨戬糟蹋的满目疮痍，不堪入目。此时的孙悟空和杨戬有不共戴天之仇，他们两个若再次相见肯定仇人相见，分外眼红。后来他们确实相见了，就是大战九头虫之时，孙悟空主动找杨戬帮忙。画面却是非常的和谐：二郎爷爷迎见，携手相搀，一同相见道：“大圣，你去脱大难，受戒沙门，刻日功完，高登莲座，可贺！可贺！”行者道：“不敢，向蒙莫大之恩，未展斯须之报。”从中我们可以看出孙，杨情深意笃，孙悟空说杨戬对他有莫大之恩，哪来的恩？梅山六妖更是尊称孙悟空为二哥，可以看出他们是拜把子兄弟，竟然是兄弟就不会搞得孙悟空家破人亡。

由此可见：西游记里不但有两个孙悟空，还有两个杨戬，一个是太监，一个是神仙；一个抄了孙悟空家，一个救了孙悟空并且传授其武艺。

一切源于《二郎神搜山图》。

吴承恩看到二郎神搜山图里躲在石头里的小猴子后，浮想联翩，创作了西游记。他希望那只躲在石头里小猴子能够侥幸逃脱，并且得到二郎神的指点，为父报仇雪恨。他让小猴子先保守这个秘密，然后创造了根本不存在的须菩提祖师。神话中的二郎神是个儒释道全通的人物，其司掌神职甚广，为水神、猎神、护国神、蹴鞠神、戏神、儿童保护神、农耕神等，所以信徒众多，都契合须菩提祖师的形象。

宋江受到招安后把水泊梁山烧了。生擒方腊后，杨戬设计毒死了宋江，卢俊义。宋江怕李逵替他报仇，亲手毒死了李逵。吴用，华荣在宋江坟前自杀。有诗写道：

生当庙食死封侯，男子平生志已酬。

铁马夜嘶山月暗，玄猿秋啸暮云稠。

不须出处求真迹，却喜忠良作话头。

千古蓼洼埋玉地，落花啼鸟总关愁。

此情此景非常契合孙悟空被逐，回花果山看到的情景，所以花果山水帘洞就是宛子城，蓼儿洼，八百里水泊梁山。

孙悟空七兄弟到底是谁，他们的下场到底如何？孙悟空被压五行山时对观音菩萨说：五百年了，没有一个人来看我。根据水浒英雄的仗义劫法场的性格推断：他们全部战死沙场。

平天大圣牛魔王，暂且不表。

覆海大圣蛟魔王的原型是阮小二，水军头领，所以叫覆海大圣。搜山图里也有只蛟龙。战死！

混天大圣鹏魔王原型是欧朋，绰号摩云金翅。战死！

移山大圣狮驼王原型是陶宗旺，绰号九尾龟。镇压水浒一百单八将的是一个石龟，石龟背上一个石碑，所以叫移山大圣。他和欧朋都在黄门山落草。战死！

通风大圣猕猴王原型是阮小五，征方腊时做的奸细，所以叫通风大圣。战死。

驱神大圣禺狨王是搜山图里被抓的金丝猴。西游记原著中写道：说起这猎户可恨！他把我们中箭着枪的，中毒打死的，拿了去剥皮剔骨，酱煮醋蒸，油煎盐炒，当做下饭食用。或有那遭网的，遇扣的，夹活儿拿去了，教他跳圈做戏，翻筋斗，竖蜻蜓，当街上筛锣擂鼓，无所不为的顽耍。可见也是凶多吉少。

齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，一阵刀砍斧剁，枪刺剑刳，火烧雷击……然后送进了火葬场……

呃……记混了，不是火葬场，是八卦炉。

太上老君是这么说的：那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹，我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里。运用三昧火，煅成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在‘八卦炉’中，以文武火煅炼。仔细看看原著，太上老君根本不会三昧真火，太上老君八卦炉里的火也不是三昧真火。文武火指的大小火。火焰山的火就是八卦炉的火，也没说是三昧真火。

孙悟空肚子里的火才是三昧真火，三昧真火到底是什么火？那是怒火！怒火！怒火！重要的事情说三遍！

关于三昧真火西游记里这么描述的：这火不是天火，亦不是凡火，唤做‘阴火’。自本身涌泉穴（指足心）下烧起，直透泥垣宫（指头顶）。你再看看水浒传里武松的无明业火：两条忿气从脚底下直冲到顶门心头，心头那把无明业火，高三千丈，冲破了青天。

孙悟空的三昧真火就是武松的无明业火，那是愤怒之火！

电视连续剧把很多东西都搞错了，错的离谱，不知道这群编辑怎么看的原著。简直脑袋长到屁股上了。

孙悟空被太上老君关进八卦炉中用文武火炼了七七四十九天。

死以七日为忌，一忌而一魄散，故人死四十九日而七魄散，做七的意义就是祭送死者；人之初生，以七日为腊，一腊而一魄成，故人生四十九日而七魄全。

潮长潮消，花开花落，生生死死，死死生生。

岁月荏苒，孙悟空练就了火眼金睛，跳出了八卦炉，再次大闹天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形，亏了佑圣真君指挥三十七名大将才把孙悟空挡在南天门外。

佑圣真君是谁？

很多人的回答是真武大帝或者荡魔天尊。这种回答并不算对。佑圣真君是荡魔天尊的前世，这时的佑圣真君相当于徐凤年，虽然他是真武大帝转世，但是他得升天才能算得上真武大帝。也就是说这时的孙悟空还是闹得朝廷。

佑圣真君难以抵挡赶紧请如来佛祖帮忙。如来佛祖的手掌仅仅有荷叶大小，孙悟空一个筋斗云就是十万八千里，他为什么飞不出如来佛祖的手掌心呢？且听下节分解

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